Syndens känslighet

SVT Existens har i veckans avsnitt fokuserat synd som begrepp och utlevnad utifrån pingströrelsens kontext. Intervjuerna sker med en västerbottnisk horisont med Lapplandsveckan, Husbondliden, och Pingstkyrkan i Umeå i fokus. Tidigare och nuvarande medlemmar i pingströrelsen och några pastorer intervjuas (en från PR och en från Evangeliska Frikyrkan).

Detta med synd är ett känsligt kapitel. I detta program, och nästan alltid, fokuseras endast vissa beteenden och moraliska ageranden utifrån ett syndperspektiv. Det är detta som blir så svårt. Synden i teologisk mening handlar mera om ett systemfel i den mänskliga naturen än vissa specifika handlingar. Själva ursynden är ett liv utan tro på Gud, i förlängningen ett mänskligt uppror mot Gud. Utifrån detta agerade de första människorna och denna grundskada bär vi med oss. Anledningen till att synden är så allvarlig är att den dränerar livet och får oss att missa livets mål. I syndens kölvatten finns alltid död.

Men kristen moraluppfattning blir obegriplig utan Kristus. Hela grunden i kristen tro handlar om en person som dör en ställföreträdande död. Jesus dör vår död för att vi ska kunna leva hans liv. Det är just våra synder som förlåts och människan försonas med Gud. Detta är innebörden i frälsningen som aldrig gör synden i sig rätt men friger människan. Detta tas emot genom att tro på Jesus. Det vi tar emot i tro är Guds rättfärdighet i oss. Vi blir rättfärdiggjorda genom tro, precis som Paulus undervisade och Martin Luther påminde oss om.

Det finns två stora risker i kristen förkunnelse och moralisk tillämpning. Den ena handlar om legalism. Alltså när människor lägger till det som aldrig sagts, när påbud läggs på människor som aldrig Gud krävt. Detta leder till ett hyckleri och död religiositet.

Det andra handlar om libertinism. Det är när inget längre är objektivt sant eller när moralregler sätts ur spel. Då urholkas i förlängningen människovärdet och priset som betalas för girighet och övergrepp är skyhögt, eller kanske snarare avgrundsdjupt. Ett ständigt överslätande av omoral är inte kärlek, det är ljumhet i religiös dräkt.

Bra kristen förkunnelse predikar alltid möjligheten till förlåtelse och upprättelse utan att förvrida lögn till sanning. Det finns många känsliga aspekter på detta område. Det är inte bra med vare sig hyckleri eller förfall.

För min del kollar jag gärna på fotboll, går nån gång på bio och teater, läser skönlitteratur etc etc. Men mitt liv tillhör Gud, min glädje är att göra hans vilja. Jag vill vara känslig för synden, jag vill inte ta lätt på det som lurar och fördärvar i mitt liv. Jag tror att Paulus har rätt när han skriver att det är Guds godhet som för oss till omvändelse.